释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个(gè)年(nián)轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的(de)人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的(de)人就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他(tā)有是新时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源(yuán)深(shēn)的(de)人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一位(wèi)特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一(yī)边修行一(yī)边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在(zài)佛(fú)学文化上(shàng)有(yǒu)了更深入(rù)简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来(lái)出家的(de)人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而(ér)言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱(jù)进(jìn)的(de)脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打(dǎ)球(qiú)这类(lèi)事情释明心也(yě)是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面(miàn)说人有三十二面(miàn)相和八十中(简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都(dōu)去出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何问题(tí)。

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