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念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有(yǒu)政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政(zhèng)治才(cái)能的(de)文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常(cháng)常(cháng)提(tí)出批评(píng)意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打(dǎ)击，这使(shǐ)他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对(duì)武后而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边(biān)塞，对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫(máng)天地(dì)悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识(shí)和政治才(cái)能，他言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于历史的(de)长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反而更(gèng)加振(zhèn)作(zuò)精神(shén)，使自己有限的一生取得(dé)接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气(qì)，所以(yǐ)才(cái)能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更(gèng)增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加(jiā)鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短四句，却在人(rén)们面前(qián)展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃(suì)、壮美(měi)的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空(kōng)一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了(le)画面的主位上，画面(miàn)顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造(zào)语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化(huà)出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇触发(fā)昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县line-height: 24px;'>昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时(shí)代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤(shāng)情绪(xù)，和(hé)世俗(sú)的(de)忧生(shēng)叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求(qiú)中产生的喟叹

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