龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中(zhōng)国(guó)古代传(chuán)说(shuō)中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发展而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前(qián)封建社会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜色(sè)代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文(wén)化(huà)是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综(zōng)合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的(de)优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形(xíng)象(xiàng)，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在(zài)自己的发(fā)展过程中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关(guān)的种种文(wén)化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可(kě)分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还(hái)不(bù)能独立(lì)的支配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏(shì)生于鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多(duō)元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为(wèi)三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝(dì)王说(shuō)成是(shì)龙(lóng)神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着权力(lì)，而(ér)随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更(gèng)高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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