死人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世的那(nà)一刻，其体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息的(de)病人(rén)，在他们死(sǐ)后(hòu)的那一(yī)霎那(nà)的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们的(de)体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一(yī)个结论(lùn)：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还(hái)促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人(rén)的(de)实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因(yīn)是(shì)多(duō)种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严(yán)重的先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受我们一生的(de)意义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人(rén)到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难找到生命的(de)意义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚(shèn)至迷失(shī)在生命(mìng)的意义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自(zì)己(jǐ)觉得生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我们(men)是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多(duō)的(de)人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中(zhōng)的(de)我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己的判断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前(qián)走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂(hún)都不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后的事情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)有各种各样(yàng)的假说，并且(qiě)看上去还非常合(hé)理，关(guān)键就(jiù)看人们(men)能不能接受。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊