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方阵是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么(me)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开方阵是什么意思天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗(yí)留在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是混世四猴之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都(dōu方阵是什么意思)打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负，后来(lái)还(hái)是(shì)由女娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和(hé)孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的(de)兵器如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力(lì)战(zhàn)千(qiān)军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间(jiān)的(de)能量何其(qí)庞大，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不一样，他(tā)们(men)都是以一(yī)己之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中期(qī)强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个(gè)近(jìn)身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的(de)潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿(ná)的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事,凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明(míng).与(yǔ)真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)来(lái)历(lì)，四(sì)大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原(yuán)是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海(hǎi)，成(chéng)为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次(cì)从这(zhè)里路过(guò)的(de)时候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势(shì)的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河(hé)社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器(qì)是(shì)一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此(cǐ)棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器(qì)一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要(yào)的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人(rén)类的(de)前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。