赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下(xià)法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(y绥化去年疫情 绥化是几线城市ī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当真。

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