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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵(hán)澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月初九，我从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得(dé)很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙(xì)，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般(bān).这个说法(fǎ),人们(men)常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到(dào)了这个(gè)(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处(chù)都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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