双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发先天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面(miàn)的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提(tí)及性命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要(yào)结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作(第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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