生人回避，湘(xiāng)西赶怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领(lǐng)下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生(shēng)尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种(zhǒng)，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说很多(duō)，今人(rén)对赶尸人(rén)这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他(tā)们越(yuè)是(shì)讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机(jī)，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让(ràng)他(tā)们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè)在(zài)当(dāng)时是一(yī)个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是一怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一(yī)般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义揭秘(mì)说，他(tā)们接到死者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这么做的(de)目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职(zhí)业的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公(gōng)路上行走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次(cì)赶尸(shī)，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再(zài)加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的(de)队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面(miàn)开路(lù)，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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