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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽(suī)天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译(yì)

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借(jiè宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市)此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰,子巧乎(hū),有道(dào)邪。

  曰,我(wǒ)有道也(yě)。

  五(wǔ)六(liù)月累丸二(èr)而不坠(zhuì),则失者锱铢,累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一(yī)让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木(mù)之枝(zhī),虽天地(dì)之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的(de)办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了,迭起五个丸子而不坠(zhuì)落,也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

  我立(lì)定(dìng)身(shēn)子(zi),犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝(zhī),虽(suī)然(rán)天地很大(dà),万物品类很多,我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀(bǎng),从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼,绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍(shì)吵,为什么(me)不能(néng)成功呢(ne)。

  孔(kǒng)子转身对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分散,就是高度(dù)凝聚(jù)精神,恐怕(pà)说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心致志(zhì),排除(chú)外界的(de)一切干扰,艰(jiān)苦努(nǔ)力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条件不足也不例外。

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