赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什(shén)么(me)人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符(fú)合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具(jù)来(lái)完成。

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