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正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长

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草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂,草木(mù)本无心何求美(měi)人折全(quán)诗

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”的意思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一(yī)首五言(yán)诗,名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”。

  《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓(yù)意,抒(shū)发了作者的身(shēn)世(shì)感慨,表现了(le)作者的(de)理想操守,是其(qí)五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗(shī)的意(yì)思是(shì):草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人,而是指美好的人,是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

  美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳,因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人(rén)百世之(zhī)师也,伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻(wén)伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东(dōng)西而(ér)改变自(zì)我的追求,可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召,改变自己的品质(zhì)。

  美人所以为美人,品质本身就是好的(de),而(ér)与兰(lán)桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自(zì)有他的(de)品质(zhì),并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折的(de)。

  贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样,他们(men)洁身自好,努力(lì)进德修业,只是尽(jǐn)他(tā)们做为(wèi)一个人(rén)的(de)本分,并非是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣(xīn)欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机,自然顺应了美(měi)好的季节。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人,闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托(tuō)物(wù)言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无(w正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长ú)人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质,来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发,也给季(jì)节带来(lái)了荣耀,春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法;也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng),流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

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