手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数星辰(chén)的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历(lì)。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(sarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数hī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情(qíng)所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng)，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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