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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物的(de)习性来分配各(gè)个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(w凝神静气的意思，凝神静气的意思解释àng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说凝神静气的意思，凝神静气的意思解释3>

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象(xiàn凝神静气的意思，凝神静气的意思解释g)形象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经(jīng)济(jì)目(mù)的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的(de)动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他们(men)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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