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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知(zhī),不(bù)混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

  克己:是指培养节制自己的能力。

  慎独(dú):是指在个人独处时也要严格要求自己,是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式,防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲,邪念(niàn)不(bù)生,时时保持正(zhèng)念,对自觉性要求(qiú)更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是说严格(gé)控制自己的欲望,不靠(kào)别人监督,自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

  “慎(shèn)独”:是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

  怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想(xiǎng)和抱负,不(bù)断(duàn)地提高自己的修养(yǎng)。

  包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识(shí)模式,以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

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  以克人(rén)之心克己(jǐ),以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

  出自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎独,不(bù)欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧(mù),含章可贞(zhēn),大丈夫(fū)立于天地(dì)之间(jiān),当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气,行(xíng)光明磊(lěi)落之事,克(kè)己,慎独,守心,明性,以克人之心克己,以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

  意思是君子在(zài)独处(chù)时,即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见,也要谨慎不苟(gǒu),不做违反道(dào)德法律之事(shì),不负(fù)良(liáng)知,不欺内心,纳百川,严于律己。

  对慎(shèn)独(dú)的解(jiě)读:

  慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度,表(biǎo)里如一;彰(zhāng)显的是一种人生境界,襟怀坦白。

  我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子:如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备“勿以恶小而为之,勿以善小而(ér)不为”。

  宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”;元代许衡不食无主之梨,只(zhǐ)因“梨(lí)虽无(wú)主,我心有(yǒu)主”;清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”,凡此种种,无一不(bù)是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的(de)体现。

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