作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学有关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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