粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容(ró佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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