九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您的(de)子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能(néng)低下(xià)的人，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样(yàng)的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的(de)良(liáng)马是可(kě)以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数倍的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思(sī)想文(wén)化史上著名(míng)的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)寓言(yán)形式(shì)来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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