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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文(wén)化名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰的(de)天(tiān)文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志(zhì)着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的(de)源头之一(yī),《楚辞》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他(tā)提出(chū)了(le)日心说,否定(dìng)了(le)教会(huì)的权(quán)威没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(wēi),改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他(tā)的(de)日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道(dào)院当了修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊(là)文(wén),来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué),用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一部出版,次(cì)年出版第(dì)二部,虽(suī)然受到(dào)民众欢迎(yíng)没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

  但(dàn)不久国王死去(qù),小(xiǎo)说(shuō)又被列为(wèi)禁书,拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo),直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校教书,教(jiào)书(shū)期间,他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到(dào)他的第(dì)一页.就使我一(yī)生都属于(yú)他了(le)。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无二(èr)的,没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克(kè)思的著作中,仅(jǐn)以数量来说,引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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