作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落(luò压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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