都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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