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女生有感觉了是怎么样的呢远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思(sī)

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也(yě)！近之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊(a)！亲近(jìn)他们(men)则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句话(huà)中，“唯”，用于句首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗(huā)天子(zi)，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一(yī)说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析(xī)

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句(jù)话，在(zài)主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识(shí)，就(jiù)比较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性(xìng)，那也(yě)是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨(jù)大，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造(zào)则具有决定(dìng)性的作用。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的(de)女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是(shì)与(yǔ)君子(zi)之(zhī)道相违背(bèi)之(zhī)人(rén)。