公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代是(shì)两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的(de)一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历史40kg是多少斤事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样(yàng)子，不知疲倦地(40kg是多少斤dì)工作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将相大臣，深(shēn)得人心，凡(fán)是(s40kg是多少斤hì)来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心(xīn)，他(tā)把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾(bīn)客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做(zuò)皇后，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝(dì)金(jīn)策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽(mǎng)达到了(le)他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提(tí)出“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主(zhǔ)的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包括这两个年份。

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