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  孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的(de)现(xiàn)代(dài)意义:1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦(kǔ),制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址差距,更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促(cù)进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳固,才能受到(dào)民众的支(zhī)持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才(cái)能提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时,才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng),发展为仁政学说(shuō),成(chéng)为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾,维(wéi)护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位,认为“劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天子到庶(shù)人(rén)的等级制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对(duì)子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这(zhè)是(shì)一种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如果统(tǒng)治者实行仁政,可(kě)以得到(dào)人(rén)滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址民的(de)衷心拥护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi),被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛(fàn),包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以及统一(yī)天下的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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