释明(míng)心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独特的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看(kàn)到他(tā)的容颜(yán)就觉得特(tè)别(bié)的(de)庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明(míng)心和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶(jiē)学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放自己的(de)孩(hái)子(zi)到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释(shì)明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相的时候(hòu)都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的(de)人差不多(duō)就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释明心

本来出(chū)家的人对于(yú)我们(men)普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的(de)推移(yí)和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了(le)与时(shí)俱进(jìn)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去做(zuò)的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出(chū)家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心(xīn)

佛(fú)经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教文化(huà)感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们(men)都去出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自(zì)己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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