每次大家一听到养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这方面的知识我们该(gāi)了(le)解的该是要做一(yī)下(xià)了解的，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人(rén)会以(yǐ)为古曼(màn)童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼(màn)童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区(qū)别(bié)是什(shén)么？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童(tóng)在(zài)东南亚那边(biān)可是被称为是金(jīn)童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不好好(hǎo)分(fēn)辨(biàn)的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最起码对外(wài)行来说就分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关(guān)注明星动态的网友听说过(guò)这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事业发展更好，都会(huì)在身边(biān)养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月(yuè)大的(de)婴(yīng)儿尸体做成的，把婴(yīng)儿(ér)尸体制(zhì)作(zuò)成干尸以后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的(de)迷信愚昧行(xíng)为，而且并(bìng)不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的区(qū)别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流传了(le)数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为人(rén)知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来(lái)达到消灾(zāi)解(jiě)难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的泰国人专(zhuān)门供(gōng)养(yǎng)古曼童，因(yīn)为(wèi)他们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自(zì)己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点(diǎn)相似的(de)。

古曼童以香(xiāng)火为(wèi)主食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的(de)差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作(zuò)而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师(shī)父静坐止观(guān)的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律及法律的(de)前(qián)提下供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善用自己(jǐ)的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)最大的(de)区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成为了(le)很多无(wú)良(liáng)商家(jiā)为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧出(chū)手，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们必(b铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ì)须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作(zuò)为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根本就不(bù)一(yī)样，使用(yòng)它们来(lái)达到的目的也会截然(rán)想法，既(jì)然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可能会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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