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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤(xī)望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的(de)外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn),显得美观大(dà)方(fāng),且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有(yǒu)名1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常(1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文是琴弦(xián),合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼(màn)多林(lín),音(yīn)色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每套(tào)分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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