第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预(yù)言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐ一滴水多少ml 一滴水多少克ng)歌(gē)全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zh一滴水多少ml 一滴水多少克è)位(wèi)可是(shì)历史上响当当的(de)大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的(de)一(yī)些(xiē)说法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们(men)这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一头了(le)，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或诸(zhū)侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时(shí)最(zuì)终完结(jié)。

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