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马云移民到哪国籍 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲(yù)求多(duō)、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真的(de)昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴(chī),不(bù)慧也(yě)。

<马云移民到哪国籍p>  字(zì)俗作痴。

  ”

马云移民到哪国籍>  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速(sù)度低;

  走路做事费得时(shí)间(jiān)长;

  慢也可(kě)以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑(yí),信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业,像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工作,若五毒心不(bù)除而修禅定(dìng),则(zé)终究(jiū)是(shì)邪(xié马云移民到哪国籍)定;修大神通或各种玄妙(miào)大(dà)法,若五(wǔ)毒心尚存,则(zé)可能会变成魔通或各种恶(è)法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一(yī)个成熟(shú)的(de)人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带给别(bié)人。

  世人(rén)的理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少(shǎo),都会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能自我(wǒ)约束的(de)竖或(huò)行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和(hé)目(mù)的(de)是什(shén)么(me),戒律绝不(bù)是修行的目的,只(zhǐ)是一(yī)种防患的手段。

  戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏(lòu)洞(dòng)才(cái)会有(yǒu)“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的不同(tóng)而碧耐有(yǒu)所调整。

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