双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的(de)双修是指什么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(rén)的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修炼，人的(de)生(shēng)命实(shí)际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗>

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是(shì)从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到(dào)至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字(zì)高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的(de)情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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