十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人(如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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