生人(rén)回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体(tǐ)在(zài)道士模样(yàng)的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发(fā)生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄(xuán)机(jī)，那价格就高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别 在古代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家(jiā)人带回家，让他(tā)们魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的职业，一般是(shì)一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到(dào)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及(jí)过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一(yī)群(qún)死尸(shī)在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说(shuō)尸(shī)体身(shēn)上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路(lù)，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上(shàng)压着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业(yè)务(wù)。

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