第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既(jì)然是预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确(què)咯，首先(xiān)我们(men)要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温(wēn)预言是否(fǒu)准确(顶的速度越来越快越叫的原因què)了(le)，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可(kě)能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的(de)封(fēng)号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九顶的速度越来越快越叫的原因(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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