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岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上

岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞(sāi)诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地(dì),在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间(jiān)都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山(shān):位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意(yì)思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结(jié)束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山(shān)西(xī)太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期(qī),唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了(le)人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>岳飞是哪个朝代的人,岳飞是哪个朝代的皇上p>

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示(shì),这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出(chū)了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难(nán),表达(dá)了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情感(gǎn)。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的(de)大山脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的(de)说法)。

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