相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么(me)是(shì)“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

　　关(guān)于相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么以(yǐ)及相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义分别(bié)是什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)今异(yì)义，相委而去(qù)的委(wěi)在(zài)古文中的意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(h中国有多少万大军，中国多少万兵力é)今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无中国有多少万大军，中国多少万兵力精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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