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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十(shí)一;

  累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中(菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞zhōng),见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不(bù)坠,则失者锱铢,累三(sān)而不(bù)坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天(tiān)地(dì)之(zhī)大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而(ér)不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背(bèi)老人说(shuō),我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习,在(zài)竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况十(shí)次不会(huì)超过一次了,迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落,也就会(huì)像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面(miàn)的(de)断木(mù),我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很多,我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的(de)翅膀,从(cóng)不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子(zi)们(men)说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外界的(de)一切(qiè)干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件(jiàn)不足也(yě)不例(lì)外。

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