中秋(qiū)节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼(è)：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于(yú)月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因(yīn)为太(tài)过(guò)想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形状圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的(de)明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图(tú)案(àn)多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰(shì)性(xìng)图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊(shū)的(de)模具制作出来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外(wài)家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节(jié)物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日(rì)，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其(qí)祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民(mín)间(jiān)，当(dāng)时(shí)俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形(xíng)，寓意(yì)团圆(yuán)美好，反映了人们对家人团聚的美(měi)好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载(zài)就多(duō)起(qǐ)来了，而且(qiě)制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻(wén)的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月(yuè)亮的传(chuán)说相结合(hé)，诉说(shuō)了(le)历史悠久的(de)月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只是一(yī)种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都(dōu)是对家乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处(chù)是，东南见月(yuè)几(jǐ)回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深(shēn)义(yì)重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂p>

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独(dú)酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂zhōng)秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日(rì)，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的(de)记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量(liàng)颇大(dà)，必须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴含了(le)中国伦常与共食制度(dù)的精神，和(hé)现代月(yuè)饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期(qī)的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地(dì)区的(de)差(chà)异(yì)使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等(děng)；就(jiù)口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月饼以素见长(zhǎng)，油(yóu)与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱于(yú)松(sōng)酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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