赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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