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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种(z半夜被C醒是一种什么样的感受hǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)半夜被C醒是一种什么样的感受山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事(shì)，都(dōu)要(yào)对(duì)前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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