赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定(dìng)存(cún)在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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