相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是什么(me)是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(十公分有多长 10厘米就是10公分吗jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(c十公分有多长 10厘米就是10公分吗hén)太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君十公分有多长 10厘米就是10公分吗在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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