推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不(bù)停(tíng)地(dì)做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

　　关(guān)于推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释以及推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)启示(shì)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音视(shì)频讲解(jiě)，千字文全(quán)文翻译与详(xiáng)细(xì)解释(shì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gò香港名媛是做什么的ng)论(lùn)诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛香港名媛是做什么的为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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