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金允智致命之旅演的谁

金允智致命之旅演的谁 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞(dòng)天(tiān)七(qī)十二福地分别(bié)是哪里,福地洞天啥意思(sī)是“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思:原(yuán)为道(dào)家语,指神(shén)道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ),福地洞天啥意思

  “福地洞天”的(de)意思:原为道(dào)家语(yǔ),指神道(dào)居住的名山(shān)胜地。

  后多比喻风景优美(měi)的地方。

  出自《洞天福(fú)地记》:“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的名称。

  ”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介:序(xù)按道教(jiào)经典《龟(guī)山(shān)白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙(xiān)所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天(tiān)”,次列“三十六(liù)小洞天(tiān)”,后(hòu)列“七十二福(fú)地(dì)”。

  所谓神仙所(suǒ)居,洞天(tiān)福地,皆位山(shān)岩,并注方阔,所属州(zhōu)县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí):大(dà)王在这福地洞天之(zhī)处为王,多少(shǎo)尊(zūn)重(zhòng)快(kuài)乐,怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记.第(dì)三出》:这般(bān)样福(fú)地(dì)洞天,可(kě)知有仙姝玉女。

  清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回:一到(dào)南(nán)边,果(guǒ)然山明川丽(lì),如登福地洞天。

道(dào)教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福地(dì)在哪里?

  道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其实指的就是一些(xiē)具有名山大(dà)川的地方(fāng),或者是(shì)一些人迹罕至,但是风景优美的地方,因为环境(jìng)好,又没(méi)有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼,因此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天”,而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍(biàn)布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市,但是有些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了(le),也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具体的(de)位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档(dàng)洞(dòng)、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞天历金允智致命之旅演的谁史(shǐ)比(bǐ)较久(jiǔ),而且没说(shuō)过具体的(de)地(dì)理位置,所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的,而三十六小洞天就比较(jiào)好找了,因(yīn)为里面涉(shè)及金允智致命之旅演的谁了州(zhōu)县,比(bǐ)如霍林洞(dòng)天(tiān)在福(fú)州长溪县 ,蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等,这里就是(shì)举两(liǎng)个例(lì)子,就不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

  这里的很多现在(zài)已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜地,而七十(shí)二(èr)福地就更好找,因为记载(zài)更加详细,比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的(de)郁木洞等等(děng),这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居过的地(dì)方,因为真人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过,所以这些地方(fāng)或多或少都(dōu)是有一些传说(shuō)的,久而久之就被大家传(chuán)得(dé)越来越神奇,所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

  不过(guò)也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山,比如武当山和(hé)崂(láo)山,现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了(le)世界(jiè)遗产(chǎn),为了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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