见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到(dào)有德行有(yǒu)才(cái)能的人就向(xiàng)他学(xué)习(xí)，希(xī)望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知(zhī)而不愠，不亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为(wèi)人(rén)谋而(ér)不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识，你(nǐ)可以获得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可(kě)以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却(què)不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看(kàn)到(dào)一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的(de)人，你(nǐ)就(jiù)想和他一(yī)样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一个不道德(dé)的人(rén)，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们的(de)长处(chù)去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人(rén)必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路(lù)要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道(dào)这场斗争直到死(sǐ)都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们(men)很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这(zhè)可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人之善(shàn)就(jiù)学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学的精神(shén)；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不(bù)善，都(dōu)可芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了(le)老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可(kě)以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成(chéng)为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思(sī)考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是(shì)思(sī)考(kǎo)但不学(xué)习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来(lái)教(jiào)你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是(shì)知(zhī)道，不(bù)知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能(néng)力又(yòu)有美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你就要反省(shěng)自己，看(kàn)看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在(zài)一(yī)起时，一定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的(de)长处去(qù)学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大(dà)的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不(bù)要(yào)把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之(zhī)”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其(qí)善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者(zhě芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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