天(tiān)可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗(hàn)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什么(me)意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各(gè)族(zú)君(jūn)长称可汗，为对(duì)太宗表示(shì)拥戴(dài)，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝(dì)，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的(de)统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武门(mén)之变”，被立为太(tài)子，登基后对(duì)内以(yǐ)文治天下(xià)，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民(mín)统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一(yī)种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一(yī)种有实质意(yì)义的国际组织(zhī)体(tǐ)系(xì)，以维持当时(shí)各同盟(méng)国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国(guó)均有(yǒu)独立(lì)主权，不得互(hù)相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国，则(zé)有一定的(de)权利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥(jué)语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权(quán)力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

　　天可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的(de)是(shì)谁，天(ti两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度ān)可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北(běi)各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗(hàn)，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太(tài)子，登(dēng)基后对(duì)内以文(wén)治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世(shì)民(mín)统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还(hái)是(shì)一种(zhǒng)有实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制度(dù)内(nèi)，各成员国(guó)均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权(quán)，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

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