神仙在(zài)东西方虽然说定义不一样，其实在根本中应该是一(yī)个(gè)含义，在中国神仙(xiān)是比较流行，一直(zhí)在说什么神仙(xiān)很多，只是地位什么和人们生活环境都差不多，只是对(duì)于神仙(xiān)已被(bèi)科学家(jiā)证实，此时(shí)有消息说(shuō)已经是被科学家证(zhèng)实了，究竟是使用了什(shén)么方式，是见到了(le)神仙(xiān)本尊吗？是怎么(me)见到的呢？相(xiāng)信(xìn)不知道多少人好奇其中真(zhēn)假！是使用(yòng)了(le)什么(me)方(fāng)式(shì)不是未解之谜吗？

神仙在很(hěn)多人家中(zhōng)都在不断出现，只是(shì)是使用了不(bù)同(tóng)形式，这(实属和属实区别在哪，实属与属实的区别zhè)些形(xíng)式是因为(wèi)人们的迷信(xìn)在(zài)其中，在人们的心中更多是(shì)属(shǔ)于了太(tài)多好奇部分存在(zài)，关于(yú)神(shén)仙(xiān)，人们是说(shuō)了佛学，还有什么到家等等的结(jié)合，是(shì)汇集了不知(zhī)道(dào)多少路线神仙(xiān)，在人们视线中不(bù)明白为什么会(huì)有如此(cǐ)多的(de)情景(jǐng)！

此实属和属实区别在哪，实属与属实的区别时有人说神(shén)仙被科学(xué)家证实了，这个科学(xué)家到底是谁(shuí)？身(shēn)份是(shì)什么，是使用了什么方式被认可了呢？确实是(shì)很(hěn)难去证明，也很难去说明，只是知道这样的消(xiāo)息(xī)还是谨慎对待，没有什么(me)方式(shì)会去(qù)证明什么神仙的存在，很多在科学(xué)都无法解释的(de)情况中，神(shén)仙的出现则是比较难(nán)堪！

神仙有好有(yǒu)坏，这些奇(qí)特的(de)情景是不(bù)是神仙(xiān)造成(chéng)，也是有着(zhe)科学的解释，因(yīn)为人们的无知，因为人们的没有见(jiàn)识，所(suǒ)以说就(jiù)是在欺骗(piàn)，所(suǒ)以就是在欺负人们的想(xiǎng)象，这些都不能够改变(biàn)什么，如果神仙真有，那么肯定(dìng)是(shì)早就出现在(zài)这里(lǐ)，统治人(rén)类社会(huì)，也是会通(tōng)过其他(tā)文(wén)明去证明自己(jǐ)！

关于神仙，在过(guò)去可能是因为一个人的事迹(jì)比较突出，所以就造(zào)成了今天的神(shén)化，这些人都只是普通人，能力很(hěn)突(tū)出，结果是造成了最(zuì)终(zhōng)的效果，完全是(shì)没有必要(yào)继希(xī)望在这(zhè)些人身(shēn)上，不过人(rén)们的(de)追求(qiú)在(zài)过去是封魔，在此时则(zé)是那种理智，是(shì)需要现实的结合(hé)，神仙的存在是为了(le)什么！

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