画(huà)的作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色(sè)，画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的(de)作者是(shì)谁(shuí)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作上，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学bù)知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身(shēn)是从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物(wù)体元平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被(bèi)责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟(wù)理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推(tuī)其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮(liàng)，走(zǒu)近(jìn)一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写(xiě)的(de)是“静(jìng)境(jìng)”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的(de)是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用(yòng)得(dé)极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(w西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学áng)维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今(jīn)仍(réng)然是音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画(huà)的不(bù)少(shǎo)，但(dàn)画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多(duō)；古(gǔ)代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文(wén)人画(huà)家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的(de)绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿(lǜ)山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的(de)是(shì)自然景物(wù)，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声(shēng)；后(hòu)两句描(miáo)述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工(gōng)整，尤其是(shì)诗中多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十(shí)足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流(liú)水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一(yī)年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画(huà)的(de)作者是谁(shuí)？是王维的(de)。关于画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画(huà)的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画(huà)鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画(huà)的作者是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在(zài)王(wáng)维(wéi)的名下(xià)，没(méi)有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也(yě)没(méi)有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上(shàng)，题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另(lìng)有其人)，但这首诗本(běn)身是(shì)从别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗(shī)是(shì)南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不(bù)会(huì)，只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的(de)。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)，可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟(niǎo)却(què)依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描写的是(shì)“静境(jìng)”，静(jìng)境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句，在于(yú)有静(jìng)心(xīn)者能品之。

　　诗的(de)第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语的自(zì)然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画的(de)不少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气(qì)急(jí)败坏(huài)，他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后(hòu)，中国山(shān)水画(huà)分为两大流派，一是以(yǐ)画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师(shī)）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无(wú)声；后两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时，作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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