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君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来(lái)为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉(含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比miǎn)励(lì)学习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻(yù)取之于(yú)人们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于(yú)物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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