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　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量(东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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