相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌p>

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来(lái)客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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